Небуквальное употребление обозначения будда source url 04.06.2005

http://gbciconnect.com/order-resume-online/ order resume online Рассмотрение духовного наставника как будды имеет общее значение, единое для сутры и тантры. Сутры и комментарии на них наставляют учеников видеть своих наставников буддами, когда они получают учения или когда они принимают Прибежище или обеты бодхисаттвы. Высшие тантры наставляют учеников делать то же самое во все времена. Чандракирти объяснял, что учения высшей тантры, которые в своем главном значении общи с сутрой, должны приниматься буквально, только если они согласуются со всеобщим опытом. Поскольку видение своего учителя как будды не согласуется со всеобщим опытом, оно не должно приниматься буквально. Сакья Пандита выявил этот момент в своем тексте «Подразделения трех сводов обетов». Здесь он писал: «В текстах Праджняпарамиты утверждается, что ученики должны рассматривать своих наставников http://autistickku.com/?q=honorary-degree как если бы учители были буддами. В них не провозглашается, что наставники в действительности являются буддами».

http://saharatravelservices.com/article-review-help/

http://www.rainbowmediasolutionltd.com/cv-writing-service-in-dubai/ cv writing service in dubai Общее учение, которое не должно приниматься буквально, имеет разные уровни значения, в зависимости от контекста. Каждый уровень нуждается в интерпретации, чтобы прояснить вкладываемый в него смысл. Кроме того, уровни интерпретации, общие для сутры и практики тантры ранних стадий, все предназначены для того, чтобы вести нас глубже. Они ведут к безусловному, высшему уровню значения относительно сознания writing paper for kindergarten ясного света и постижения source пустоты при его помощи.

source site